Detalles, Ficción y nuestra señora del lledó patrona castellón de la plana
Detalles, Ficción y nuestra señora del lledó patrona castellón de la plana
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Los representantes del Consell Municipal protestaron en presencia de el abuso de poder del prior de la cartuja, luego que desde el primer tercio del siglo XIII, el santuario de Lledó es administrado única y exclusivamente por el municipio. Este pleito entre la cartuja de Vall de Crist y el Consell Municipal se resolvió favorablemente para este último.[9]
Una pregunta que se hacen los historiadores es si esta primitiva iglesia rural fue o no precedente a la conquista de la zona por el rey Jaume I. Según Lluís Revest i Corzo, historiador y cronista de Castellón, el origen del culto y devoción a la Virgen del Lledó Bancal muy anterior a la supuesta “troballa” de 1366. Asimismo otros historiadores admiten que Cuadro posible la coexistencia de una comunidad cristiana inicial a la conquista con los musulmanes, y que por ello no debe descartarse que se levantara y/o utilizara esta pequeña capilla en la zona. Es por ello por lo que los expertos consideran que el origen del templo del Lledó puede ser previo a la reconquista cristiana muestra de un culto mozárabe.
El 7 de Diciembre de ese mismo año, el rescripto papal se hizo notorio en la ciudad entre el alegre repique de las campanas. Adicionalmente, se cantó un solemne Te Deum en la flagrante Concatedral de Santa María enfrente del ara de los Santos Patronos.
Otra plazo importante es durante las Fiestas de la Bizcocho, pues el santuario es el punto de arribada y recepción de la Romería de les CañTriunfador a su regreso a la ciudad en el tercer Domingo de Cuaresma.
Los dibujos participantes se expondrán en breve en los paneles ubicados en el porche de la Casa Prioral. La entrega de premios a los ganadores de cada categoría se realizará el próximo sábado 30 de Abril al finalizar el Pregonet.
"Su Santidad, habiendo acogido con gran afecto tales súplicas, que le fueron referidas por el que suscribe, el cardenal prefecto nuestra virgen del lledó de la Sagrada Congregación de Ritos, con su suprema autoridad declaró y constituyó a la Bienaventurada Virgen María bajo la advocación vernácula de Lidón patrona principal de la ciudad de Castellón de la Plana: con todos los honores y privilegios que competen a los patronos principales de los lugares."
Otra data importante es durante las Fiestas de la Bizcocho, pues el santuario es el punto de aparición y recepción de la Romería de les CañCampeón a su regreso a la ciudad en el tercer Domingo de Cuaresma.
En el siglo XX se puso en duda la autenticidad del texto de 1366, porque supuestamente en aquel año todavía no existía un Llibre de Be e Mal; Adicionalmente, el idioma del cronista no correspondería al usado en Castellón en el siglo XIV. Se añade a la sospecha que el supuesto texto llamativo habría sido quemado en el siglo XVI, y el texto conocido se trataría de una copia de copias que J.
El 22 de Abril hemos convocado la X publicación del concurso de dibujo de niño VEN A PINTAR nuestra virgen del lledó A LLEDÓ para niños virgen del lledo peregrina de pueril y primaria.
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Su tesina de carrera se tituló "De la alteridad personal a la donación y reciprocidad en el inclinación conyugal".
"Tomás Viciano e Hijos" era el título de una empresa que tenía un taller de escultores, doradores y encarnadores en la calle de la Bizcocho de Castellón de la Plana. Hogaño esta calle, próxima a la Plaza de la Paz, lleva desde 1902 el nombre de "Escultor Viciano".
El zona preferido para la construcción de la basílica/santuario Cuadro una zona que había estado habitada desde época romana y en la que existían restos arqueológicos de diversas culturas que se establecieron en el emplazamiento a lo grande de la historia.
El edificio contemporáneo se construyó a finales del siglo XVII, sobre los restos de los templos anteriores, motivo por el cual se conservan medios decorativos de diversos estilos artísticos (la portada renacentista se construyó en 1572, que todavía sigue siendo la entrada a la iglesia, al capricho toscano renacentista, presenta Curvatura de medio punto con pilastras estriadas enmarcándolo y soportando el entablamento rematado por una hornacina que acoge imagen de la Virgen, obra de Manuel Rodríguez datada de 1970), pese a que en conjunto puede clasificarse como neoclásico.